原創|從四大名著看文化演變

2020-05-04 02:15:35 作者: 原創|從四大

《水滸傳》成書最早,約14世紀中葉,之所以有小說這一文字形式,是因為少數民族政權統治者喜歡戲劇,這也是元曲的成因。戲劇的發展需要劇本,小說就是劇本的衍生品。水滸傳就是元朝末年,施耐庵在民間戲劇基礎上收集整理編寫的一部小說。借北宋末年的宋江起義,詮釋的是元末的農民起義。

《三國演義》的作者羅貫中為施耐庵屬下,學生,山西人,與施耐庵同為義軍帳下幕僚,本就是軍事參謀一類的人。三國演義也是通道之人所做,其中軍事謀略的描寫,都是其次。三國演義最主要闡釋了有經天緯地道術的英雄與紛繁亂世的艱難博弈,在小說作品里,好多人物身上都蘊含著極深的英武心性,這些心性就是華夏道統在人心的體現。這個必須了解中華道術才能看的出。修身齊家治國平天下,三國寫的是最高水準的平天下,平天下的宏偉意志也最難完成。小說創作的時代背景也是元朝,推翻元廷也依然是難上加難,我想羅貫中應該體會很深,特別是眾多義軍之間的相互爭斗,必然有損統一大業的完成,也正是三國演義中各派勢力相互傾軋的現實寫照。施耐庵和羅貫中效力的張士誠最后還是敗給了劉伯溫效力的朱元璋。

《西游記》,成書于明代萬歷年間,這個時代不僅有吳承恩還有李時珍、徐霞客、《天工開物》作者宋應星、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生……16世紀中后期,是明代歷史的分水嶺,過了50多年清軍就入主統治中原改朝換代了。西游記就成書于最輝煌的明中期。又有一說西游作者是丘處機,這個就不好說了。西游記,非有易經,道德經及深厚的中華文化難以看懂,其隱晦之高深郁于故事內,遠不是一般的兒童讀物。

《西游記》是四大名著里拍成電視劇拍的最偏離小說主旨的一部。這也難怪,它太難拍了,根本無法表達書中的原意。電視劇拍的那是動畫片版的西游,給兒童或大人娛樂的。其實西游記是一本通道成圣的修真之書。也是四大名著里,造詣最高的作品(個人看法)。

筆者有一個發現,孫悟空是唐僧在大唐的境內拯救的一只犯了天條的靈猴,也就是孫猴子被壓的五指山在中華境內。師徒西行,最初遇見的是強盜(是人),等他們走出大唐境內,繼續西行的時候遇到都是千奇百怪、魑魅魍魎的妖魔鬼怪,這無形中影射了西方多是沒有開化的妖魔鬼怪之地。

《紅樓夢》成書于清代康乾盛世期間,也是文字獄最為猖獗的時代。個人認為紅樓夢用隱晦的筆法寫盡人生百態,讀后令人倍感人生凄涼。表面的公子王孫也逃不過天道的浮浮沉沉,寶玉常感慨說“巧者勞智者憂無能者無所求”,能活出莊子境界的人世間又有多少?作者借寶玉之口道出:莊子才是他最希望成為的人。

西游記 三國演義 紅樓夢 水滸傳,我這樣排序它們的位次。西游寫修身,紅樓寫齊家,水滸寫治國,三國寫平天下。

下面從水滸傳為切入,聊聊小說這一文化載體呈現出的中華文化歷史脈絡。

山東鄆城縣出了個孝義黑三郎宋江,領導了一場北宋末年的農民起義。起義時間是1119年,不久即被宋軍趕出梁山泊,流竄至山東膠東一帶,最后被消滅于今江蘇連云港一帶。6年后即公元1125年,宋人計議未定,金兵已渡黃河,靖康之恥北宋滅亡。這是真實的歷史。

施耐庵出生在元朝,元末有多支農民起義隊伍。治理黃河勞工15萬人,首領韓山童利用白蓮教組織民眾,扛起紅巾軍起義的大旗,韓山童死后,他兒子韓林兒,劉福通領導起義隊伍。主要活動區域位于中原地區。江蘇人張士誠領導另一只起義隊伍。另外一支紅巾軍是郭子興領導,郭死后,朱元璋接替領導。另外還有陳友諒領導的另一只起義隊伍。在這場浩大的農民起義中,施耐庵是張士誠的軍事幕僚,劉伯溫是朱元璋的軍事幕僚。施耐庵和劉伯溫是元朝同科進京考試的學子,可以說是同學好友。劉伯溫考上了,施耐庵落榜了。后來施耐庵,加入了起義軍的隊伍。而劉伯溫在元廷做了官,專門剿滅起義軍??墒呛髞硎┠外蛛x開起義隊伍,隱居鄉間教書寫小說去了。因為,張士誠經常投降元庭,也就是被招安,招安后又叛變。這就是水滸里招安故事的背景隱喻。水滸傳就是他根據自己的一段經歷借助宋江起義寫就的。施耐庵本人作為張士誠的軍事幕僚,水滸中的軍師吳用豈不像施耐庵先生本人在元末義軍的角色嘛?謙虛自稱無用。他的徒弟羅貫中也是張士誠的軍事幕僚即軍師,《三國演義》為什么把諸葛亮著筆那么多,也就找到線索了。張士誠投降元廷,水滸中宋江也被招安,施耐庵就憤憤然離開了義軍隊伍。在教書的間隙,施耐庵寫就了《水滸傳》一書。

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